展覽「整個世界就是包浩斯」以8個主題篇章來介紹20世紀最重要的藝術學校之一ㄧ1919年創立於德國威瑪的包浩斯，讓世人得以一窺這所學校在創作與生活上多采多姿、引人入勝與令人驚喜的面貌。包浩斯在1926年搬遷到德劭之後，因為國家社會主義的干預而無法在此地繼續營運下去，於是在1932年遷校至柏林，至1933年，這所學校就在這裡永遠關閉了。

這場展覽展出的照片、紙本作品、模型、文件、影片、文章與物件，將會讓我們發現，在建築、生活用品、繪畫與舞臺藝術，甚至是教育模式等方面符合時代的現代設計，包浩斯的概念與解決之道是多面地全面與與眾不同。而為人類及環境創造更適切、更美好的生活條件，也一直是包浩斯的目標。

在展覽的每個主題篇章中，您將可看到ㄧ以展品為出發點－精選出來的包浩斯成員生平簡介，他們指引出了生命道路的多元性與共同基準。

而在包浩斯存在的14年歷史中，它也是個不斷自我創新的機構，因為學校的走向乃是由三位校長（華特．葛羅培斯、漢納斯．麥耶及路德維希．密斯．范德．羅這三位建築師）、包浩斯的師傅與學生在反覆的熱烈討論之下並在爭議中定義下來的。包浩斯不同身分角色的對談討論，以及當時對於包浩斯的批評意見，在展覽中皆以聲音的方式呈現－－請您戴上耳機來傾聽。

不只是在包浩斯內部，就連在包浩斯之外，對於它任務與意義的討論一直都很分歧－至今仍是。這個部分則是透過不同人物的引言摘錄，以及大多是來自1945年到今天的報紙文章來呈現；從這裡可以看出大眾對包浩斯的接受度與其意義的轉變。

The Whole World a Bauhaus presents eight chapters with varied, exciting and surprising insights into work and life at one of the most important art academies of the twentieth century – the Bauhaus, founded in Weimar in 1919.  In 1926 the Bauhaus moved to Dessau, and in 1932, when the Nazis made it impossible to continue there, it moved to Berlin, only to finally close forever in 1933.

This exhibition presents photographs, works on paper, models, documents, films, and objects, inviting you to explore the wide range and diversity of Bauhaus theory and practice in contemporary modernist design in architecture, everyday objects, painting and theatre, and including theories and models of teaching. The Bauhaus always endeavoured to create suitable and improved environments, and to promote new ways of life.

In each thematic chapter in this exhibition you will also find selected biographies of Bauhaus people, based on one work and illustrating differences and common ground in their careers.

Throughout the fourteen years of its existence the Bauhaus underwent a constant process of redefinition and reinvention. Strategy was enthusiastically discussed and defined – and often disputed – by the three Bauhaus directors, the architects Walter Gropius, Hannes Meyer and Ludwig Mies van der Rohe, and the Bauhaus masters and students. For this exhibition, audio recordings of some of these different positions at the Bauhaus and also of contemporary critical voices from outside have been made, and you can listen to these on headphones.

There was always lively debate and controversy concerning the purpose and significance of the Bauhaus at the Bauhaus itself, and also outside, and this continues to this day. This is illustrated by posters with quotations from various sources, mostly from newspapers from 1945 to today. They show the reception history and the changing interpretations of the Bauhaus.

波瑞斯‧符利德瓦（Boris Friedewald）

策展人．引言

位於斯圖加特與柏林的ifa (Institut für Auslandsbeziehungen，德國對外文化關係學院），乃是德國在文化與教育的國際關係方面古老的中介組織。1917年建立於斯圖加特，是為德國的對外機構。本機構的活動讓來自學界、 媒體界、政治界與常民社會的活躍人士齊聚一堂。ifa在全世界促進交流的機會，並且將投身文化實務、藝術與媒體的人們串聯在一起。

ifa 德國對外文化關係學院

策劃單位

歌德學院是德國在世界範圍內積極從事文化活動的文化機構，是促進國外的德語語言教學並從事國際文化合作。除此之外，通過介紹有關德國文化，社會以及政治生活等方面的資訊，展現一個全面的德國形象。我們通過文化和教育活動，為學術對話和文化合作提供支援，並借此強化公民社會結構，促進世界範圍內的交流。

歌德學院(台北)德國文化中心

合辦單位

窗簾布樣品

布料結構樣版187號「Semmering」

印有12種包浩斯壁紙樣品的手冊

拉斯洛•莫侯利－納吉先修課程中的平衡習作

包浩斯西洋棋組

包浩斯壁掛物

宣傳手冊／雜誌《包浩斯，文化界的所有圈子》訂購單

圖林根邦的緊急貨幣

救星，救星

校長宿舍

山脇巖關於庫爾特•克藍茲照片拼貼的文章

就讀包浩斯！

馬茲達茲南－呼吸學

曲線－直線表達形式的對比，韻律的對比

呈坐姿的體態

出自保羅•克利「造型形式學」課堂的練習

可拆式書架

B5椅

拖鞋

「整個世界就是包浩斯」這個綱領性的標題，源於自包浩斯學校的校友暨教師符立茲•庫爾（1928年）的一句話；它指涉了藝術、工藝與科技之間界線的消解，一如包浩斯的創辦人華特•葛羅培斯所宣告的一樣；所有的一切都是設計──而現代氛圍的創造，也就造就了現代的人。

自1919年至1933年：以八個篇章分述包浩斯

這個由「德國對外文化關係學院」所規劃的核心展，將焦點放在1919年至1933年包浩斯在威瑪、德劭與柏林三地的內部觀點上，並分成八個篇章來敘述：在「清輕飄搖」這個章節中，我們看到了包浩斯對於研究無重力狀態的起心動念與投入；「實驗」展現了他們對於媒材與空間探討的成果；而「整體藝術品」則是觀察了所有藝術的總和，不過也對藝術與科學以及藝術與日常用品做了一番檢視；在「社群團體」這個章節中，重要的歷史物件呈現了包浩斯學校的節慶活動與日常生活；在「新人類」這個章節中，清楚顯示出包浩斯的世界性指標；「藝術、工藝與技術」介紹了包浩斯的工坊與產品，而「根本的教育」說明了包浩斯學說的建立，跨文化的聯繫則是在「邂逅交流」這個章節中有詳細的闡述。

全世界的現代化

這些主題是第二部分所要探討的，同時說明包浩斯在全球脈絡下被接受的情形。在這裡，「全世界的現代化」這個標題向策展人與學者們拋出了研究的任務，「整個世界就是包浩斯嗎?」針對這個問題，有來自墨西哥城、布宜諾斯艾利斯、卡薩布蘭加、智利聖地牙哥、莫斯科、斯圖加特與美國的個案研究。這裡的重點並不是1933年在包浩斯閉校後的移民歷史，而是1920年代的學習養成與跨文化關係。由於包浩斯奠定了現代性的意義，因此這個部分所要研究的便是這個意義下的全球聯繫，藉此我們可以清楚地知道，這並不是一個僅關係到少數人的活動，而是在世界的許多地方都有先驅的存在，他們自命為社會、文化與政治新發展的動力，並以自身的觀點來檢視包浩斯，而且將包浩斯融入自己的探討中。


展覽訊息
展覽名稱：「整個世界就是包浩斯」巡迴展
展覽日期：2022年4月30日至7月17日
展覽時間：每周二至周日09:00-17:00 (周一休館，國定假日除外)
展覽地點：國立臺灣工藝研究發展中心 工藝設計館1F及B1 (南投縣草屯鎮中正路573號)

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溫柏（奧圖•溫貝爾），拖鞋，1926年，©2020波昂圖像藝術使用協會，
照片：A.•克爾納（美圖攝影）、德國對外文化關係學院

Umbo (Otto Umbehr), Slippers 1926, © VG Bild-Kunst, Bonn 2020, 
Foto: A. Körner, bildhübsche Fotografie, Institut für Auslandsbeziehungen

Umbo (Otto Umbehr), Pantoffeln, 1926, © VG Bild-Kunst, Bonn 2020, 
Foto: A. Körner, bildhübsche Fotografie, Institut für Auslandsbeziehungen
